为什么张作霖叫张学良为六子?
1901年2月18日，正值大年三十，张作霖遭到了辽西巨匪金寿山的突然袭击，狼狈逃跑。此时赵氏夫人已怀孕多月，行动极为不便，为了摆脱后面的追兵，张作霖先将妻女藏在八角台西北的胡家窝堡张景惠家，而后又转送到桑林镇以东的张家窝堡赵明德家，转送途中，6月4日，赵氏在马车上生下了一个男婴，马车颠簸得厉害，婴儿的哭声更响亮，赵氏怜爱地拍拍儿子，幸福而又疲倦地闭上了眼睛。在叔伯侄赵明德家朝南明亮的东屋里，赵氏和婴儿被安顿了下来。
此时张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。
双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。
为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。按当时的说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。
转眼间，小六子就到了上学的年龄，张作霖请来当地名流给他正式取名学良，意为学习西汉开国元勋张良。张良是汉朝大臣，臣者，卿也，因此，又取字为汉卿，张作霖对这个名字非常满意，因为他对张学良的期望很高，一心希望儿子将来能够成就一番惊天地、泣鬼神的事业，就像儿子的名字所含的深深寓意，如汉高祖刘邦的谋士张良那样，成为国家的栋梁。
张学良幼年丧母，因此与张作霖的父子之情异常深厚，张作霖一直以“小六子”的昵称称呼儿子，即使张学良长大成人，统领军队，成为长官也是如此，而敢叫张学良“小六子”的，也只有张作霖一人。张作霖被日本关东军谋害临终前最后一句话是：“告诉小六子，以国家为重，好好干吧！”他闭眼之前，还念念不忘“小六子”。这是他最后一次称呼小六子，从此以后，再没有人亲昵地称呼张学良“小六子”了，“小六子”作为父亲生前对张学良的专称，在父亲死后，则成了张学良纪念父亲的方式。
张学良不喜欢于凤至,张作霖为何那么喜欢?
娶于凤至，张学良是一百个不愿意。
因为这是父母之命，媒妁之言的旧式婚姻。而他是民国四公子之一，风流的新式人物，听从家里的安排，娶个旧式女人，他不愿意。
按说，强扭的瓜不甜，妻妾成群的张作霖很明白这个道理，再说他也宠爱张学良，犯不着非逼着张学良娶个不喜欢的女人回来。
可是，张作霖却认了死理，非要张学良娶于凤至。甚至还连哄带骗地和他说软话，只要他把于凤至娶回来，他在外面随便找女人，张作霖表示也绝不干涉。
（于凤至剧照）
那么，张作霖为何这么看重于凤至呢？
张作霖能从一个穷小子一步步做到东北王，有一个重要的原因，就是他特别擅长钻营拉拢。只要于他事业有利，别说出钱出力了，结拜兄弟认干妈，那都是他结交权贵的手段。
不光如此，张作霖为了巩固权力，还把两个女儿分别嫁给了傻子和神经病。
可见，张作霖极懂得联姻的重要性，那么迎娶于凤至，是不是出于目的呢？
想要搞清楚这个问题，得先了解一下于凤至的出身。
于凤至出身于富商之家，家中数代经商。
到了父亲于文斗时，由于文斗在生意上很有头脑，生意做得风生水起，家业也更加殷实。
于文斗不仅是个商业奇才，他还是个热心人，处事又公道，因此被大家公推为梨树县商会会长。
1907年，东三省总督徐世昌收编扩军，张作霖和他的保险团，也顺势收归为正规军。
当时东北一带盗匪猖獗，流寇四起。徐世昌为了维护地方治安，决定大力剿匪。
张作霖当时负责梨树县一带的剿匪任务。
尽管张作霖是个大字不识的大老粗，还有做土匪的黑历史。但于文斗并不因张作霖出身低微，对他另眼相看，于文斗不光主动把丰聚长商号收拾出来，给他驻扎军队用，还送粮送钱，为他解决了不少问题。
对于文斗的厚意，张作霖非常感激。再加上两人年纪相当，因此颇亲近，免不了互有走动。
张作霖到郑家屯剿匪，结果到天黑未归。
于文斗知道张作霖一定是遇到了麻烦，于是找到在附近驻军的吴俊升。好一番游说，才说动吴俊升率军增援，终于把被土匪抓住的张作霖救了回来。
张作霖化险为夷后，对于文斗和吴俊升感激不尽，当下便和他们结拜为兄弟。
此后，张作霖和于文斗走得更加亲近。有一回他在于文斗的书房聊天时，见到了于文斗的女儿于凤至。
他见于凤至不光生得眉目清秀，还十分乖巧，不由得心里一动。于是向于文斗要了于凤至的生辰八字，暗中把张学良和她的生辰八字拿去找算命先生测了一下。结果算命先生说于凤至命格主贵，是凤命。
在张作霖看来，凤命可是皇后命啊。也就是说，谁能娶到于凤至，那肯定会当“皇帝”。
所以，张作霖立刻备了厚礼，和于文斗订下了这桩婚事。
没想到张学良长大后，却不领会张作霖的用意，始终不同意迎娶比他大3岁的于凤至。
张学良的举动，让张作霖大为光火，又不好明说，所以只能软硬兼施，也就有了文章开头的那一幕。
好在，张学良最终没有违背张作霖的意志，还是迎娶了于凤至。
于凤至读过书，做事稳重有分寸，待人也是彬彬有礼，因此在小辈中起到了表率的作用。
当时，张学良在外面拈花惹草，依旧不改风流的脾性。
于凤至知道张学良在外面的风流韵事，但从不争吵。还一如往常地，对他多有体贴和照顾。
同时，于凤至在府中，做事公允，再加上她乐善好施，通情达理，因此府中上下都对她口碑很好。
张作霖看到于凤至的表现，大为感慨。
在他看来，能娶到像于凤至这样贤惠的媳妇儿，张学良却不爱惜，实在心疼。
出于同情心，张作霖对于凤至格外关照，唯恐于凤至在张家受气。
因此，当张作霖发脾气时，谁都不敢劝，只有于凤至敢上前劝说。
还别说，只要于凤至开腔，张作霖就不会再发脾气。于凤至成了唯一能降住张作霖的人。
张学良生辰八字
1901年6月3日子时八字:辛丑 癸巳 壬子，庚子
张学良的八字
张学良的八字
公元1901年6月3日14:40:59
星期一月曜日 双子座
黄帝辛丑年 四月小 十七日
太阳律 辛丑 癸巳 壬子 丁未【乙未 戊寅】
月亮律 辛丑 乙未 癸巳 庚戌 庚午 癸未【巳午未官局】
【参考资料 刘玉珍官方网站】
乾隆的八字是什么
乾隆出生于康熙五十年（公元1711年）八月十三日子时，其生辰八字是
辛卯 丁酉 庚午 丙子“乾隆八字”深藏于宫中，清亡之后开始整理内阁大库档案，首批向社会公开的珍贵档案之一便是“乾隆八字”。“乾隆八字”有一段批语云： “此命富贵天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁，总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最难，子息极多，寿元高厚。柱中四方成格祯祥，别的不用问”。 “柱中四方成格”，指柱中全见“子午卯酉”，按命理说，称为“四位纯全格”，是天赋甚厚的强势命造。有人说，乾隆是皇帝，哪个星相术士批他敢说不好？其实不然。上述“乾隆八字”是康熙六十一年形成的，因为上面有“今岁壬寅（康熙六十一年岁次壬寅），流年天喜星坐命，天福星守照，四季祯祥，喜福安宁”这段话为证。这一年，乾隆虚岁十二，身份是雍亲王第四子、康熙百余个皇孙之一，奉命批八字的星相术士只能据命理而论，哪里知道这小孩就是第三代皇帝呢？批语中“天福星”、“天喜星”云云都是星相家术语，言其壬寅岁流年大吉，四季祥顺。 正是这年春天，乾隆以皇孙身份首次谒见康熙，乾隆的生辰八字亦当在这次由康熙携回。现存“乾隆八字”的批语即应该是在三月十二日至二十五日所批。据说有人曾在故宫档案“乾隆八字”批语上见过康熙的批语“此命富贵天然”一段，但《掌故丛编》所收录的“乾隆八字”并未以按语或加注的形式说明康熙曾亲自批语，因此“乾隆八字”批语极可能是康熙命精于相术者所批。批语中说“此命富贵天然”、“为人仁孝”、“寿元高厚”云云，已经囊括了古代所谓的“五福”：寿、富、康宁、攸好德、考终命。从命相看，这个皇孙的命已好得不能再好了，又有“子息极多”这样的占语，宜乎康熙对乾隆另眼看待。而“幼岁总见浮灾”难免令皇祖放心不下，因此有三月二十五日再幸圆明园之行。乾隆被养育宫中，当从此开始。乾隆入宫后，在皇祖身边度过了不到八个月的短暂时光，这中间康熙一再说乾隆“福祉深厚”、“福过于予”、“伊命贵重”云云，其根据只能是“乾隆八字”。 康熙六十一年春天，康熙本欲将雍正庶出的阿哥弘历（后来的乾隆皇帝）留在身边作长期考验，但天不随人，当年十一月大限将至，康熙仓促之间对胤禎（皇四子，即后来的雍正皇帝）、允禵，或者包括三阿哥胤祉在内的其他阿哥作仔细的权衡时，福命最好、才学优长、且文武兼资的皇孙弘历理所当然地加重了胤禎的分量。康熙综合考虑了这父子俩的条件后，才说了“皇四子雍亲王胤禎最贤，我死后立为嗣皇”这句惊天动地的遗嘱。 及康熙驾崩，临终嘱托四皇子雍正“必封”弘历为皇太子，雍正恪遵康熙遗嘱，于即位周年，即雍正元年八月在乾清宫郑重地举行了密立皇储的仪式，他亲书立弘历为皇太子的密旨，封固于铁匣之中，敬藏“正大光明”匾额之上（注：按规定乾隆为雍正庶出之子，根本没有资格立为皇储。即便乾隆可以被立为皇储，雍正也没有必要这么早就确定人选吧？）。 从情理推断，雍正当“乾隆八字”呈康熙参阅时，早已算准“此命富贵天然”。 康熙、雍正父子在乾隆“养育宫中”前后必然议论过他的命运，康熙正是出于对雍正的深切了解，所以才有乾隆“必封为太子”这样的预断，亦可作进一步推论，康熙正是基于乾隆“必封为太子”的信心，才在最后一刻决定将皇位由雍正继承。 然而，清帝虽笃信命运风水之类，而且以之作为之参考，却绝不对外大肆渲染，也绝不可能把此类事堂而皇之记入官书，仅仅在极小的范围，以极机密的方式进行，外人则无法与闻。因为此事，关系到国家形象和皇帝颜面。其实乾隆本人也深悉自己的命运，并力图以人力战胜或回避命中的厄运，但他从不自诩命势健旺，对皇祖康熙在决定皇位传承时，参考了自己生辰八字一事，始终讳莫如深，到他认为应向后世子孙有所交代时，也仅仅是闪烁其词的说什么“伊命贵重”之类的话。 总之，雍正庶子乾隆被康熙默定为第三代皇帝，与乾隆生辰八字极佳有很大关系。这是清宫最深的隐秘之一。 “乾隆八字”从尘封的档案中被发现，并公诸天下，对揭开雍正继位这桩历史公案无疑提供了一个全新的思路。乾隆皇帝一生曾经多次召见铁版神数的传人并且命他们推算国运，以及历史上极其著名的和珅的问题，就是铁证。
什么样的八字是皇帝命
午时生
