相由心生,丑的的人是大部分品行不正吗?
有一些人他的样子比较丑，但是看起来还是比较厚实，可爱啲，这一些人的内心都是比较善良。
既然相由心生为何有些人心好但是长得却丑呢?
身体，长相是父母给的，无从选择，由不得自己选择。
相由心生不是心好，人就漂亮，人不好，人就丑。
人心眼好，也许长得不好看，这是我们常说的心灵美。但，一个漂亮帅气的人，如果心肠歹毒，面相再美也是丑陋的。
相由心生,那长相丑老实的人是不是内心也很丑
我个人觉得，一个人心态怎么样，往往会从脸上表现出来，故有心丑面部善只说，不过我们看看身边人的言行举止，或许就能够找到这个规律，那些经常在社会上打砸抢的人，从面上说，就不是个善茬。熟悉体育的可能都知道重量级拳王泰森，探身一瞧，他的相貌就犹如凶神恶煞一样，他的眼睛里，就透露出一种凶狠，让人不寒而栗，有的人喜欢性命，其实也是有一定的道理的，虽然不能说鼓励这种学说，但不能说这种学说就是毫无根据。
“相由心生”有科学依据吗?阴险之人就是丑的?
“相由心生”是有科学依据的，但并不是说阴险之人相貌就是丑陋的。况且阴险这种特征也不完全可以从面相上看出来。
了解应该人的内心，不能单从一个人面相看出来，但如果一个人用心险恶，并且长期有这种心理活动确实是会从面相上显露出来。人的内心是最难以把控的，古人常以观人只法来判断此人是何种用心之人。正直憨厚之人面色红润，面白圆润；心地纯良之人双目清明，面目明朗；心思不轨之人面目消瘦，眼神飘忽，这些都是有依据的。
唐代著名的佞臣李义府，号称人猫，人中之猫，表明此人奸滑难辨，口舌如簧，善读人心思。武则天登基称帝就是此人一手推动的，此时当朝多少千古良臣都与他同殿为官，张九龄，狄仁杰等一代名臣，楞是让人家把黑的说成白的，硬生生把武则天推上了皇位。相传此人在年轻时家境贫寒，生得面黄肌瘦，却有一副好口才，此人发愤图强，从一名七品的内书阁编撰，一步步爬到了内阁首辅的位置，当朝一品，也仅仅只用了8年时间，此时此人已生得尖嘴猴腮，必是日夜算计致使心力过度所致。
又有东汉名仕庞统，又号“凤雏”人种龙凤，却生得丑陋无比，豁牙漏齿，大耳招风。这种面相的人按诸葛亮的观人之法本不是大奸大恶之徒就是欺世盗名之辈，可庞统却推崇汉室正统，为辅佐刘皇叔夺取西川立下汗马功劳，最后却落得个身死道消的结局。
由此看来相由心生虽有科学依据，但也不能一概论之。相对来说，诸葛亮的“观人七法”就很有实践依据。“问之以是非而观其志”:这是看是否有大志向的；“穷之以辞辩而观其变”：这是考验口才机敏的；“咨之以计谋而观其识”：这是检验学识的；“告之以祸难观其勇”：这是寻找其勇气的；“醉之以酒而观其性”：这是探究其最深处品性的；“临之以利而观其廉”：这是考验是否贪财的；“期之以事而观其信”：这是确定是否有责任感的。我觉得诸葛亮的这“观人七法”更有科学依据。
能从一个人的面相,看出一个人的性格和人品吗?
能从一个人的面相看重一个人的性格和人品吗？能从一个人的面相看出一个人的性格和人品
哪种面相特征是好运善良之人
导读：相由心生，很多面相学的专家都特别认同这样一个观点。心地善良的人一般都是面相比较和善之人，那些面露凶相的人，往往会有一幅令人恐惧的嘴脸。那么，怎样才能够在短时间内很好的通过面相判断一个人的好坏呢？点击图片进入下一页>>
上天对于善良之人都是比较庇护的，平时行善，能够得到上天的垂青，而那些经常行恶的人，最终也会有因果报应。面相学不断发展，已经成为了一门学问，到底怎样判断一个人是不是有善心的人呢？这个可以通过五官以及整体的容貌来进行预测分析。善良的人主要有以下几个明显的特征，眼睛圆，而且藏着秀气。
眼睛为心灵之窗，通过其可观人善恶、贤愚。如果一个人的眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，有此相特征的人主福主寿，身心康泰。眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
