大家好,小东方来为大家解答以上的问题。牛王节简介，牛王节这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、四月初八(农历)一早，早晨6点刚过，就举行了盛大的“祭牛王”活动。
2、德高望重的布依族老人用猪头、鸡、酒、香纸祭拜牛王，为庆祝活动拉开了序幕。
3、年轻漂亮的布依族姑娘和小伙身着盛装，热情的守候在寨门前，为前来参加活动的每一位客人献上精心酿制的美酒。
4、中午时分，唢呐、鞭炮齐鸣，掀起了庆祝活动的高潮，布依族人为每一头辛勤劳作的耕牛佩戴上鲜艳的红花，用精心制作的花米饭和新鲜的青草慰劳耕牛，并在村内举行了盛大的游行仪式。
5、各界人士伫立路旁，看着每一头耕牛兴高采烈地从身旁走过，不禁拍手叫好。
6、随后，在宽阔的广场上，举行了大型文艺表演。
7、来自各地的布依族同胞用歌声、舞蹈把庆祝活动推向了最高潮。
8、“四月八牛王节”是布依族人民为庆贺五谷丰登、六畜兴旺、丰衣足食，赞美牛无私奉献的节日。
9、 传说天湖旁有一头因犯天条被玉帝罚下凡间受罪的神牛，它被土家族青年舍命渡天湖的精神所感动。
10、一天深夜，它潜水偷渡过天湖，进入仙谷田里一阵乱滚，让身上粘满了谷粒，但在潜回时身上的仙谷被水冲走了。
11、幸好，神牛鼻子尖尖上和耳朵里还有几十粒仙谷没被冲走，它把谷种送给了当地的土家族、苗族人。
12、从此土、苗人民有了谷种，年年五谷丰登，过上了好日子。
13、但神牛却因身受重伤和苦累，死于农历四月初八，土、苗人非常悲哀，他们将神牛按照安葬土、苗老人的仪式进行了厚葬。
14、并在每年的农历四月八日这天，给所有的牛披红挂彩，用最最隆重的礼仪来祭奠神牛。
15、由此形成了“牛王节”。
16、相传很久以前，居住在这里的土家族、苗族人民都靠捕猎野兽和采摘野果度日，长年身受饥饿的威胁。
17、寨子旁边有一个天湖，据说天湖那边种有金灿灿的仙谷，人们对于能吃到天湖那边的仙谷米非常向往。
18、但天湖深而无际，波涛汹涌，无法渡过。
19、为了生存，一些年轻人冒着生命危险，扎起木排想渡过天湖去盗仙谷，可总是一去不归，葬身湖底……土家山寨的强壮小伙子越来越少，剩下的都是老弱病残、孤寡年幼者，只能在饥饿和野兽的威胁中苦苦挣扎。
20、 在这一天里，农民家里的牛都放假一天，祭祀牛神，在湘西乡民的生活里，牛是最为忠实的伙伴。
21、放牧几乎是每家每户都要做的事情。
22、湘西农家孩子小的时候，几乎没有不放牛的。
23、早期阶段,人们为了生存,经常同各种动植物打交道,人与它们的关系非常密切。
24、由于生产力水平低下,人们只能用万物有灵的观念去看待周围的一切,把某种动植物当成自己的祖先，或者把它们看成与自己氏族祖先有着某种血缘关系,并赋予它以某种神秘的意义，于是就产生了图腾崇拜。
25、苗族的图腾崇拜中，牛是主要的一种。
26、 关于牛的来源,《寻牛歌》里是这样叙述的:太古的时候,天王派太子向人类传话：“你们一天洗三次脸，吃一顿饭”。
27、哪晓得太子半路上把原话给忘了，把话错误地说成：“你们一天吃三顿饭，洗一次脸”。
28、随着人间人口的不断增加，粮食不够吃了，就闹到了天上。
29、天王对太子说：“是你把话说错了，现在人间闹饥荒，搅得上面不得安宁，只有让你到下面变牛给人们拖耙拉犁，帮助他们劳动。
30、顺便给你带些书去看，以后每到古历四月初八，你就转回到天界来休息一天。
31、”于是，太子就下凡去做牛。
32、他在下凡的途中，不小心把书吞进了肚子里，所以，现在的牛要反反复复地咀嚼食物。
33、从记载中可以看出，苗族在远古时候就已经和牛打交道了,并且还能驯服牛来犁田,牛成了苗族先民的忠实伙伴。
34、根据当时人类的思维特点,正是崇拜心理产生的兴盛时期，而牛具有人所没有的大力气,能为人拉犁带耙,是先民们赖以生存的动物，也就自然成了苗族人崇拜的对象。
35、农历四月初八，民间还有祭祀牛神的仪式。
36、主人家要给牛过生日，给牛梳洗，为牛披红挂绿，并做好乌米饭放在牛栏里祭祀牛神。
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