出生日对应五行属性 出生日期对应的五行表

2023-04-21 18:16:40 风水命理 0阅读 回答者:admin

怎么从一个人的出生日期判断一个人的五行属性

五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。

对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。

生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:

甲巳还加甲,乙庚丙作初,

丙辛起戊子,丁壬庚子居,

戊癸推壬子,时元定不虚。

这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。

1.日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

2.日主天干为火(丙、丁)时:

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3.日主天干为土(戊、)戊时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。

4.日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5.日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。

举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。

如何根据出生日期查五行

生日(公历): 2011年 7月 13日 5时55分

生日(农历): 辛卯年 六月 十三 卯时

八字: 辛卯 乙未 己巳 丁卯

五行: 金木 木土 土火 火木

纳音: 松柏木 沙中金 大林木 炉中火

五行分析:

总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:

此命五行木旺;五行缺水;日主天干为土 (同类为:土火;异类为:金木水。五行统计: 3木, 2火, 2土, 1金, 0水)

用神分析:〖同类得分〗:土1.74,火2.23,共计3.97分;〖异类得分〗:金1.43,木3.33,水0.00,共计4.76分;〖差〗:-0.79分;〖综合旺衰得分〗:-0.79分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

五行确实缺水 喜土

刘霄宇 霄 宇 霄此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

宇从生辰八字上看,名字中需有土相助,宇字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有宀部首为吉,宇的部首为宀。

字义霄表示云际、高空、霄汉;宇表示天地、仪容、风度,意义优美。

音律刘、霄、宇的读音是liú、xiāo、yǔ,声调为阳平、阴平、上声,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;霄为上下结构,15画;宇为上下结构,6画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-15-6,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“玉宇气清鹰冲霄汉 神州春暖鲤跃龙门”。成语耸壑凌霄 紫芝眉宇扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘友仁 友 仁 友从生辰八字上看,名字中需有土相助,友字的五行属性为土。

仁从生肖上看,生肖为兔,名字中应有亻部首为吉,仁的部首为亻。

字义友表示和睦、友好、友直;仁表示博爱、仁笃、仁慈,意义优美。

音律刘、友、仁的读音是liú、yǒu、rén,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;友为半包围结构,4画;仁为左右结构,4画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-4-4,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“君子以文会友,以友辅仁(《论语•颜渊》)”。成语鸾交凤友 志士仁人扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘伟博 伟 博 伟从生辰八字上看,名字中需有土相助,伟字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有亻部首为吉,伟的部首为亻。

博博系男子名常用字。能较好的与起名用字伟搭配。

字义伟表示壮美、卓越、高大;博表示博洽、博识、博闻,意义优美。

音律刘、伟、博的读音是liú、wěi、bó,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;伟为左右结构,6画;博为左右结构,12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-11-12,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“宏伟博爱”。成语魁梧奇伟 博闻强志扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘旭峰 旭 峰 旭旭系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

峰从生辰八字上看,名字中需有土相助,峰字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,峰的部首为山。

字义旭表示晨曦、光明、朝阳;峰表示高山、山顶、峰峦,意义优美。

音律刘、旭、峰的读音是liú、xù、fēng,声调为阳平、去声、阴平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;旭为半包围结构,6画;峰为左右结构,10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-6-10,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“朝阳 • 山顶”。成语旭日初升 横峰侧岭扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘金维 金 维 金宝宝出生地为中国,可引申出金色天安门城楼,从中选金字。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有金部首为吉,金的部首为金。

维从生辰八字上看,名字中需有土相助,维字的五行属性为土。

字义金表示贵重、富贵、金黄;维表示空间、关键、保持,意义优美。

音律刘、金、维的读音是liú、jīn、wéi,声调为阳平、阴平、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;金为上下结构,8画;维为左右结构,11画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-8-14,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“贵重 • 思考”。成语蹙金结绣 维妙维肖扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘瑞峥 瑞 峥 瑞瑞系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

峥从生辰八字上看,名字中需有土相助,峥字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,峥的部首为山。

字义瑞表示吉详、吉祥、吉利;峥表示突出、高峻、峥峥,意义优美。

音律刘、瑞、峥的读音是liú、ruì、zhēng,声调为阳平、去声、阴平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;瑞为左右结构,13画;峥为左右结构,9画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-14-11,五格俱佳。

意蕴名字可以趣解为:“万里春风峥蝾岁月 一庭瑞雪抖擞精神”。成语祥云瑞气 岁月峥嵘扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘俊辰 俊 辰 俊从生肖上看,生肖为兔,名字中应有亻部首为吉,俊的部首为亻。

辰从生辰八字上看,名字中需有土相助,辰字的五行属性为土。

字义俊表示卓越、出众、雄健;辰表示清早、时光、辰光,意义优美。

音律刘、俊、辰的读音是liú、jùn、chén,声调为阳平、去声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型刘为左右结构,6画;俊为左右结构,9画;辰为半包围结构,7画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-9-7,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“美丽 • 清早”。成语旁求俊彦 逢吉丁辰扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘亚钰 亚 钰 亚宝宝出生地为中国,可引申出亚洲,从中选亚字。从生辰八字上看,名字中需有土相助,亚字的五行属性为土。

钰从生肖上看,生肖为兔,名字中应有钅部首为吉,钰的部首为钅。

字义亚表示亚军、亚元、亚帅;钰表示宝物、珍宝、,意义优美。

音律刘、亚、钰的读音是liú、yà、yù,声调为阳平、去声、去声,音律较好。

字型刘为左右结构,6画;亚为上下结构,6画;钰为左右结构,10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-8-13,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“亚相 • 宝物”。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘航安 航 安 航此字为美名腾推荐用字,能较好的与您的姓氏搭配。

安宝宝出生地为中国,可引申出金色天安门城楼,从中选安字。从生辰八字上看,名字中需有土相助,安字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有宀部首为吉,安的部首为宀。

字义航表示航空、航天、航海;安表示平静、安然、安谧,意义优美。

音律刘、航、安的读音是liú、háng、ān,声调为阳平、阳平、阴平,音律较好。

字型刘为左右结构,6画;航为左右结构,10画;安为上下结构,6画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为15-10-6,五格大吉。

意蕴名字可以趣解为:“航程 • 安详”。成语航海梯山 安不忘危扩展了名字的意境。 查看详细解释及五行、属相、星座、五格分析

刘昕山 昕 山 昕宝宝出生在黎明,可引申出昕,从中选昕字。

山宝宝出生地为中国,可引申出黄山,从中选山字。从生辰八字上看,名字中需有土相助,山字的五行属性为土。从生肖上看,生肖为兔,名字中应有山部首为吉,山的部首为山。

字义昕表示黎明、明亮、昕昕;山表示高耸、山水、山岳,意义优美。

音律刘、昕、山的读音是liú、xīn、shān,声调为阳平、阴平、阴平,音律较好。

字型刘为左右结构,6画;昕为左右结构,8画;山为独体字,3画;字型优美,

从孩子出生日期怎么查五行

八字;甲午癸酉壬寅戊申。五行什么都不缺。

请问以下出生日期五行(金,木,水,火,土)属性

1.五行:金金 金土 火金 木火(金命,缺水.土) 东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆。衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。

2.五行:水土 水木 土土 火火 (土命,缺金.木)

为人心性最聪明,作事轩昂近贵人。衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。

八卦。里的金木水火土它们各代表什么名称

金木水火土 五行

五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

金木水火土出生年月对照表

干支历的月份按五行来说:

寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;

巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;

申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;

亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;

辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。

五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。

五行是指气体的五种运动方式。

春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。

夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。

长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。

秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。

冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水。

五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。

中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。

木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。

五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”

运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

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