春天湖边钓鱼乐趣

　　我并不会钓鱼，倒是春来后，散步走到湖边，看到散落湖边的几个垂钓人正在聚神垂钓，会站在那里闲赏一阵子，看得多了，竟然也会为别人钓得的两三尾鱼雀跃不己。于是借人家的杆儿试着钓了几次，每次都不空，或大或小都能从湖里给诱出一条鱼来，真心地说，在鱼被扔进鱼篓的时候，我就后悔，我这一杆下去，它少了自在，生命即将走向终点，我也少了自在，这条生命在我的手里失去湖水。

　　我不再钓，吃鱼可以，杀生免了。鱼们至死都是瞪着眼，可怜那些没有眼皮的鱼啊，死不瞑目。即使这样，钓鱼者钓而不返，吃鱼者吃而有味，似乎钓鱼与吃鱼总是关联在一起的，如果这样认为的话，有点亵渎中国的钓文化。

　　垂钓是一项安静的运动，这对于喜欢清静的人来说，无异是最好的选择。那些甩竿而下的期望和提竿而上的喜悦，钓起的何止那些活蹦乱跳的鱼儿!那些丛绿盎然的湖边,一个一个心事不一的钓鱼人，或沉思或逍遥，或轻快或慎重，把目光都聚在了湖面，每次钓杆轻微的触动，都蕴含着钓鱼人与鱼之间的智慧决斗。人是自然的索取者，垂钓，是一种索取渠道，索取悠然，索取快乐，索取生命。

　　索取无限。到了现在，资深钓鱼人再说钓鱼只为鱼都显得没品，显得过俗，他们只为渔乐、休闲、消遣、安宁，以此怡养性情，这就是钓文化带给人最真实最有益的收获--——与水合一，与鱼合一，与自然合一，从而求得心灵上的通泰和安静。

　　"籊籊竹竿，以钓于淇”。中国的钓文化源远流长，追溯上古，最早就有“姜太公钓鱼，原者上钩”之说，太公凭借一根清冷的钓竿钓得江山巍巍，钓得民心众众。想来当年，渭河淙淙，山林茂茂，钓鱼石旁老者朝等暮迎之意,不在山水之间，他泰然若素，稳坐钓鱼台，用一竿耐力钓得时机，用一竿执着钓尽天地魂魄，他钓的是一襟豪情，一种抱负，一份国难当头的责任。姜尚的直钩至今天下无一人能仿， 现在谁要是再垂一直钩逍遥于湖边，连鱼都会骂他傻货，看来，钩直与钩弯，全看杆拿在谁的手上!这种胆识和机遇，怕只有姜太公才能钓得到。姜太公这一钓，不仅钓出了周朝数百年基业，钓出了自己的才学，更钓出了超越自我的一种精神境界。

　　再说渔父张志和，我最早了解渔父，就是他的传世之作“西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归”。此词意境绝美，后生和诗能超越此词者甚少，何以让他留恋烟波之上，遁于湖水之间?无非安然所使。渔父扁舟垂钓太湖之上，钓得胸有山水，出笔入画自然而然，钓得道教真传，以"玄真子"号留天下，当年现实中的志和没有姜尚那么幸运，可以凭借才学钓得君王的赏识，他钓不到当权者的重用，于是，他怆然离开朝堂，留恋山水之间，钓尽孤独之色，钓尽落寞之美。

　　想象美丽太湖河畔：某日早春，桃花半含，一老翁手持沧桑一竿，眉目之间安然笃定，提竿甩竿之间，如轻墨挥洒湖面，俨然一幅天然美图，此等雅兴，真是钓得了亘古极致。张志和一竿，暗蜇着世人的田园心理，他这一竿挥出，钓出了淡泊飘逸，钓出了寂寞无数，钓出了孤洁傲骨。他这一钓是随性的，自由得让人羡慕，也是苍凉的，悲壮得叫人心疼!

　　想来有多少世人抚竿沉醉，并且乐此不疲，不过只为世事心态而来，那些悒郁、灰暗、阴霾的日子因这一竿而皆被湖水流落冲散，那些喜乐、静好、安稳的日子也因这一竿被鱼们试探咬去，且一并流入虚无的境界，沉醉忘我是一种状态，虚无缥缈也是一种状态，渔父达到了这种状态，很多人前仆后继的跟过来，为着这种神仙般的状态而钓，而痴，而忘乎所以。这是一种精神信仰。

　　春天的富春江畔如故，钓台如故，而子陵却非如故。故人不在，钓谈之说至今仍为人道。

　　严子陵机遇才学积于一身，却放弃富贵，安于清净。这种超然潇洒，这种大彻大悟，这种非佛非道的真性情，犹胜渔父，不知天下喜钓者，究竟钓图何物?这个世界比较引人择钓而从，但严子陵独独放弃高官厚禄，安心弃仕从钓，他的这份不愿受役之人的心态，不愿显赫朝堂的做法，正是人性中的所谓真正自我。即我想做的就去做，不关乎任何一条附加条件，就是皇帝来了也不行!他的这种率性回归，朴真定位，让他独具个人魅力。他甘愿做方外之士，安然怡情于山水，默然隐居于红尘。他在严陵獭把那千古一竿轻松挥下，真是钓得了云山苍苍，江水泱泱。陆游有诗道尽禅机：“人间著脚尽危机，睡觉方知梦境非。莫怪富春江上客，一生不厌钓渔矶。”

　　如今高风阁内，子陵墓旁，那沉静千年的钓竿可是还在?人己千古，风雨如故，严先生之钓，钓出了淡泊名利，钓出了高风亮节!想来我们平常诸人，钓到最后，又钓到了什么?挥竿收竿，钓来钓去，真能钓到自己方为钓得其所!

　　对比古人且是名人，我们垂钓显然过于轻松，只是心头诸事，孰轻孰重，却是各自承受各自消，顺从自己的心意永远都不会有错。人生苦短，得失几分?梦浮一生，过眼云烟。何不找一个仲春的午后，让心情肆意地也去垂钓一次，钓一树海棠娇弱，钓几两清风徐徐，更钓数缕湿漉漉、情切切的禅意。如此想着，走在湖边，我并没有渔具，也不善垂钓，却也是钓得了盆钵全满!

　　任何一种文化发展到现在，都与历史有关，而文化与历史的背景都脱不离人和自然，中国的钓文化还会继续发展下去，一些垂钓高手或许象子牙、志和和子陵一样，会一不小心成为钓文化的绚丽元素，只是人造的湖泊越来越假，天然的湖泊越来越少，真害怕，有一天，面对雾霾，鱼们永远沉在水底宁可饿死，也不愿咬钩出湖，它们害怕天空，这会让它们比死去更加绝望。